रामायण फिल्म के एक दृश्य में सीता माता के रूप में युद्ध करती हुई अभिनेत्री और पृष्ठभूमि में भगवान राम।

आगामी और बहुचर्चित फिल्म ‘रामायण’ को लेकर इन दिनों सोशल मीडिया और सिनेमा जगत में चर्चाओं का दौर बहुत गर्म है। रणबीर कपूर और साई पल्लवी की इस भव्य फिल्म को जहां एक तरफ कुछ दर्शक बेहद शानदार और अद्भुत बता रहे हैं, वहीं दूसरी तरफ इसके कुछ दृश्यों को लेकर काफी आलोचना और विवाद भी देखने को मिल रहा है। फिल्म में माता सीता के रोल में नजर आ रही अभिनेत्री साई पल्लवी के एक एक्शन सीन को लेकर यह पूरा विवाद खड़ा हुआ है, जिसमें उन्हें युद्ध करते हुए दिखाया गया है। माता सीता के इस रूप को लेकर ‘शक्तिमान’ फेम अभिनेता मुकेश खन्ना ने खुलकर अपनी नाराजगी जताई है, और इसके साथ ही टीवी के लोकप्रिय धारावाहिक ‘रामायण’ में सीता माता का यादगार किरदार निभाने वाली अभिनेत्री दीपिका चिखलिया ने भी इस सीन पर आपत्ति जताते हुए अपनी नाराजगी व्यक्त की है. इस सबके बीच आम दर्शकों के मन में यह सवाल उठना स्वाभाविक है कि क्या पौराणिक ग्रंथों और रामायण में वास्तव में कभी माता सीता ने युद्ध किया था? आइए इस विषय के विभिन्न पहलुओं को विस्तार से समझते हैं।

पौराणिक ग्रंथों और रामायण में माता सीता का वास्तविक स्वरूप

सामान्य तौर पर हम सभी ने रामायण की जो कथाएं सुनी हैं, उनमें देवी सीता को अत्यंत शांत, सहनशील, त्याग करने वाली और एक सौम्य नारी के रूप में ही देखा और जाना है। यदि हम महर्षि वाल्मीकि द्वारा रचित मूल रामायण या महाकवि तुलसीदास रचित रामचरितमानस को देखें, तो वनवास के दौरान माता सीता के द्वारा श्रीराम के साथ मिलकर प्रत्यक्ष रूप से युद्ध के मैदान में उतरकर लड़ाई लड़ने जैसी कोई भी कथा या घटना देखने को नहीं मिलती है. रामायण के मुख्य धारा के इन ग्रंथों में माता सीता का चित्रण एक त्याग और धैर्य की मूर्ति के रूप में ही किया गया है. हालांकि, यह भी सच है कि देश और समाज की अलग-अलग भाषाओं में रची गई विभिन्न क्षेत्रीय रामायणों और लोक कथाओं में कुछ ऐसे प्रसंग भी मिलते हैं, जहां अलग-अलग विशेष परिस्थितियों के तहत माता सीता के युद्ध कौशल और उनके विकराल रूपों का वर्णन किया गया है.

मूलकासुर के वध की पौराणिक कथा

ऐसी ही एक प्रामाणिक कथा मूलकासुर के वध से जुड़ी हुई मिलती है. रामायण की कथाओं के अनुसार, एक बार लंकापति रावण के भाई कुंभकर्ण के एक पुत्र का जन्म मूल नक्षत्र में हुआ था, जिसका नाम मूलकासुर रखा गया था. इस बालक को बेहद अशुभ मानकर कुंभकर्ण ने अपने ही नवजात पुत्र को जंगल में भिजवा दिया था. बड़े होने पर मूलकासुर ने भगवान ब्रह्मा की बहुत कठोर तपस्या की और उनसे अमरता या शक्तिशाली होने का वरदान प्राप्त कर लिया.

आगे चलकर जब रावण का वध हो गया और लंका का सिंहासन विभीषण को सौंप दिया गया, तब मूलकासुर को इस बात की जानकारी मिली. इसके बाद वह पाताल के निवासियों को साथ लेकर लंका जा पहुंचा और वहां चारों तरफ तबाही मचाते हुए सब कुछ तहस-नहस करने लगा. ब्रह्माजी के वरदान के कारण मूलकासुर बहुत अधिक शक्तिशाली हो चुका था और कोई उसे हरा नहीं पा रहा था. तब विभीषण ने जाकर प्रभु श्रीराम को इस संकट की पूरी जानकारी दी. श्रीराम हनुमानजी, लक्ष्मण और अपनी पूरी वानर सेना को लेकर तुरंत लंका पहुंचे. वहां दोनों पक्षों के बीच लगातार सात दिनों तक भयंकर युद्ध चला, लेकिन मूलकासुर अकेला ही श्रीराम की पूरी सेना पर भारी पड़ रहा था.

चंडी के रूप में माता सीता द्वारा मूलकासुर का अंत

जब मूलकासुर एक बार तंत्र-साधना करने के लिए एक गुप्त गुफा में गया, तब भगवान ब्रह्मा ने प्रभु राम को प्रकट होकर यह रहस्य बताया कि मूलकासुर को यह वरदान मिला हुआ है कि उसका वध केवल किसी स्त्री के हाथों ही हो सकता है. इसके पीछे एक और प्रसंग जुड़ा था कि एक बार मुनियों के बीच उसने अहंकार में आकर कहा था, 'चंडी सीता के चलते मेरा समूचा कुल नष्ट हुआ।' उसकी इस बात से क्रोधित होकर एक मुनि ने उसे यह शाप दिया था कि उसका अंत माता सीता के हाथों ही होगा|

ब्रह्माजी ने श्रीराम को बताया कि इस शक्तिशाली राक्षस का वध केवल माता सीता ही कर सकती हैं. इसके बाद हनुमानजी और गरुणदेव माता सीता को वहां लेकर आए. जब माता सीता को इस पूरी घटना की जानकारी हुई, तो उनके भीतर का क्रोध जाग उठा और उनके शरीर से एक दूसरी तामसी शक्ति प्रकट हुई. इसके बाद माता सीता ने मां चंडी का भयंकर वेश धारण किया और सीधे लंका जा पहुंचीं. वहां उन्होंने मूलकासुर से कहा कि वे चंडी हैं और उसी के हाथों उसका अंत लिखा है. इसके पश्चात देवी सीता ने अपने 'चंडिकास्त्र' का प्रयोग करते हुए मूलकासुर का संहार कर दिया और युद्ध समाप्त होने के बाद वह छाया रूप वापस माता सीता में ही समाहित हो गया|

मैथिली रामायण में सहस्रमुख रावण वध की कथा

मैथिली रामायण में भी माता सीता के एक और रौद्र रूप का बहुत विस्तृत वर्णन मिलता है. इस कथा के अनुसार, कैकसी के दो पुत्र थे—एक दशामुख रावण और दूसरा सहस्रमुख रावण. इनमें से सहस्रमुख रावण पुष्कर द्वीप में निवास करता था. जब लंका में दशमुख रावण का वध हो चुका और सभी लोग श्रीराम के साथ सकुशल अयोध्या वापस लौट आए, तब माता सीता ने सभी को याद दिलाया कि अभी केवल दशमुख रावण का ही अंत हुआ है, जबकि उससे भी कहीं अधिक शक्तिशाली सहस्रमुख रावण अभी जीवित है|

यह बात सुनकर भगवान श्रीराम ने सहस्रमुख रावण का भी वध करने का दृढ़ निश्चय किया और वे हनुमानजी, लक्ष्मण तथा अपनी सेना को लेकर पुष्कर द्वीप के लिए निकल पड़े. वहां दोनों के बीच अत्यंत भीषण युद्ध छिड़ गया, और युद्ध के दौरान सहस्रमुख रावण के एक शक्तिशाली प्रहार से प्रभु राम मूर्छित होकर अपने विमान से नीचे गिर पड़े|

जब यह दुखद समाचार माता सीता तक पहुंचा, तो उनका सौम्य और शांत रूप गुस्से से भर गया और उन्हें इतना भयंकर क्रोध आया कि उन्होंने महाकाली का विकराल रूप धारण कर लिया. उनके उस क्रोधित शरीर से करोड़ों की संख्या में योगिनियां प्रकट हुईं और उन्होंने युद्ध के मैदान में शत्रुओं पर आक्रमण कर दिया. महाकाली ने बिना एक क्षण गंवाए अपने तेज खड्ग (तलवार) से सहस्रमुख रावण के हजारों सिरों को उसके धड़ से अलग कर दिया. राक्षस का वध हो जाने के बाद भी माता का गुस्सा शांत नहीं हुआ और उनका वह भयंकर तांडव नृत्य देखकर आसपास खड़े सभी लोग भयभीत हो गए थे|