प्रशांत किशोर के बयान से बिहार की राजनीति में उबाल: क्या बीजेपी के गढ़ में सेंध लगा पाएंगे पीके?

बिहार की सियासत में इन दिनों बयानों का दौर बहुत तेजी से चल रहा है, और इसी बीच जन सुराज पार्टी के संस्थापक प्रशांत किशोर और बिहार सरकार में शिक्षा मंत्री मिथिलेश तिवारी के बीच जुबानी जंग ने राजनीतिक तापमान को काफी बढ़ा दिया है। इस पूरे घटनाक्रम की शुरुआत तब हुई जब प्रशांत किशोर ने दरभंगा जिले के महिनाम गांव में एक 'मैथिल बुद्धिजीवी विचार संगोष्ठी' को संबोधित करते हुए ब्राह्मण समाज की राजनीतिक भूमिका, शिक्षा, आचरण और उनकी ऐतिहासिक सामाजिक विरासत को लेकर कुछ बेहद तीखे और विचारणीय सवाल उठाए थे। उनके उस बयान के बाद से ही राजनीतिक गलियारों में चर्चाओं का बाजार गर्म हो गया है और खासतौर पर भारतीय जनता पार्टी के भीतर इस बात को लेकर हलचल तेज हो गई है कि क्या प्रशांत किशोर का यह राजनीतिक समीकरण राज्य के पारंपरिक वोट बैंक में सेंध लगा पाएगा।

प्रशांत किशोर ने अपने संबोधन के दौरान ब्राह्मण समाज को लेकर कहा था कि इस समाज की वास्तविक पहचान और ताकत हमेशा से सरस्वती, कलम और बुद्धि रही है, न कि बाहुबल दिखाना या फरसा भांजना। उन्होंने तंज कसते हुए यह भी कहा था कि जो समाज कभी एक चींटी तक को नुकसान नहीं पहुंचाता था, वह आज खुद को भगवान परशुराम का वंशज बताकर सोशल मीडिया पर बयानबाजी करने में जुटा हुआ है। उन्होंने अपने भाषण में इस बात का भी जिक्र किया था कि एक समय ऐसा था जब मुस्लिम और अति-पिछड़ा यानी ईबीसी समाज भी ब्राह्मण नेताओं का बहुत सम्मान करता था और दिल खोलकर उन्हें अपना वोट देता था। लेकिन जैसे ही ब्राह्मण समाज ने मुख्य रूप से बीजेपी का झंडा उठा लिया और सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म्स पर मुसलमानों के खिलाफ बयानबाजी शुरू कर दी, वैसे ही करीब 20 प्रतिशत मुस्लिम मतदाता उनसे दूर होते चले गए। उन्होंने समाज के लोगों को सलाह दी थी कि उन्हें अपनी मूल ज्ञान-परंपरा और अपने बच्चों की बेहतर शिक्षा-दीक्षा पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, न कि केवल राजनीतिक नारों में उलझना चाहिए।

प्रशांत किशोर के इन बयानों के सामने आने के बाद बिहार के शिक्षा मंत्री मिथिलेश तिवारी ने उन पर बहुत तीखा और कड़ा हमला बोला। पटना में मीडिया से बातचीत करते हुए मिथिलेश तिवारी ने प्रशांत किशोर को सीधे तौर पर कांग्रेस पार्टी की 'बी टीम' करार दिया और कहा कि अब उनकी राजनीतिक दुकान पूरी तरह से बंद हो चुकी है। मिथिलेश तिवारी ने हाथ जोड़कर तंज कसते हुए कहा कि प्रशांत किशोर जी, कृपया हमें बख्श दीजिए क्योंकि देश का हर एक ब्राह्मण वेद, पुराण, उपनिषद और मंदिरों के साथ पूरी निष्ठा से खड़ा है। उन्होंने दावा किया कि यदि सनातन संस्कृति, मंदिरों और धर्म की रक्षा कोई सही मायनों में कर सकता है, तो वह केवल और केवल देश की नरेंद्र मोदी सरकार ही है।

मिथिलेश तिवारी ने आगे अपनी बात रखते हुए यह भी आरोप लगाया कि प्रशांत किशोर इस समय बिहार में ब्राह्मण, दलित और अल्पसंख्यक जातियों का एक नया गठजोड़ बनाकर अपनी सरकार बनाने का एक खास फॉर्मूला लेकर घूम रहे हैं। उन्होंने तंज कसते हुए कहा कि यह फॉर्मूला उन्हें और किसी ने नहीं बल्कि कांग्रेस के 'पप्पू' ने ही दिया है, लेकिन उनका यह राजनीतिक प्रयोग बिहार की जमीन पर कभी भी सफल होने वाला नहीं है क्योंकि जनता उनकी असलियत जान चुकी है। बिहार में ब्राह्मण पॉलिटिक्स पर हो रही इस बयानबाजी के दौरान शिक्षा मंत्री ने इतिहास के पन्नों को पलटते हुए मंगल पांडेय के महान बलिदान का भी विशेष रूप से उल्लेख किया। उन्होंने कहा कि जब देश अंग्रेजों की गुलामी की जंजीरों में जकड़ा हुआ था, तब उन्होंने धर्म और देश की रक्षा के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी थी। इसके अलावा उन्होंने पंडित श्यामा प्रसाद मुखर्जी और पंडित दीनदयाल उपाध्याय के जीवन का भी जिक्र किया जिन्होंने अखंड भारत के सपने को साकार करने, जम्मू-कश्मीर से धारा 370 को हटाने और अयोध्या में भव्य राम मंदिर के निर्माण के लिए अपना पूरा जीवन समर्पित कर दिया था।

शिक्षा मंत्री मिथिलेश तिवारी का यह मानना है कि देश के इन सभी महान संकल्पों को प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने अपने कार्यकाल में पूरा करके दिखाया है, यही वजह है कि आज देश का पूरा ब्राह्मण समाज पूरी मजबूती के साथ प्रधानमंत्री मोदी के साथ खड़ा है। मिथिलांचल की धरती पर प्रशांत किशोर के लगातार हो रहे राजनीतिक दौरों पर तंज कसते हुए मिथिलेश तिवारी ने कहा कि मिथिला हमेशा से विद्वानों, ज्ञान और माता सीता की पवित्र जन्मभूमि रही है। यह वही ऐतिहासिक भूमि है जहां कभी प्राचीन काल में महर्षि मंडन मिश्र और आदि शंकराचार्य के बीच एक बहुत बड़ा और ऐतिहासिक शास्त्रार्थ हुआ था। उन्होंने पूरे दावे के साथ कहा कि मिथिलांचल की समझदार और ज्ञानी जनता प्रशांत किशोर के किसी भी बहकावे में आने वाली नहीं है। इसके साथ ही उन्होंने सारण और चंपारण के हालिया विधान परिषद यानी एमएलसी चुनावों का उदाहरण देते हुए कहा कि वहां भी प्रशांत किशोर के समर्थक चुनावी मैदान में ज्यादा देर तक टिक नहीं पाए थे और उनकी स्थिति सबके सामने आ गई थी।

जब मिथिलेश तिवारी की तरफ से इन तमाम तीखे बयानों और आरोपों की बौछार की गई, तो प्रशांत किशोर की तरफ से भी इस पर तुरंत प्रतिक्रिया सामने आई। पटना के बाहिरापुर विधानसभा क्षेत्र में चित्रगुप्त पूजा के एक भव्य कार्यक्रम में शामिल होने पहुंचे प्रशांत किशोर ने मीडिया के सवालों का जवाब देते हुए कहा कि मिथिलेश तिवारी को बहुत ज्यादा ज्ञान है, इसलिए उन्हें अपनी टीका-टिप्पणी करने देनी चाहिए। उन्होंने स्पष्ट किया कि जब वे सामाजिक माहौल में लोगों के बीच गए थे, तो वहां के आम लोगों ने उनसे तीन-चार तरह के तीखे सवाल पूछे थे और उन्होंने केवल उन्हीं लोगों के सवालों के जवाब अपनी समझ के मुताबिक दिए थे। लोगों का कहना था कि उनकी राजनीतिक हैसियत अब खत्म हो रही है, जिसके जवाब में उन्होंने पुराने राजनीतिक समीकरणों की याद दिलाई थी।

अपनी बात को और अधिक स्पष्ट करते हुए प्रशांत किशोर ने कहा कि उनकी वह बात केवल मुस्लिम समाज तक ही सीमित नहीं थी, बल्कि उन्होंने अपने संबोधन में अति-पिछड़ा समाज का भी बहुत स्पष्ट रूप से जिक्र किया था। उन्होंने कहा कि उन्होंने कभी भी जाति की गंदी राजनीति नहीं की है, बल्कि समाज के लोगों ने जो सवाल उनके सामने रखे, उन्होंने अपनी समझ के अनुसार उनका जवाब दिया और अपनी बात को लोगों को आसानी से समझाने के लिए सनातन परंपरा का एक पुराना उदाहरण भी दिया था। प्रशांत किशोर ने समझाया कि पुराने समय में जब लोग शादी-विवाह के लिए वर या कन्या की खोज में बाहर जाते थे, तो केवल ब्राह्मण को ही नहीं बल्कि उनके साथ नाई को भी साथ ले जाया जाता था। उन्होंने यह भी कहा कि सनातन धर्म के कर्मकांड भी कोई अकेला ब्राह्मण अकेले संपन्न नहीं करा सकता है, बल्कि उसमें समाज के हर एक वर्ग की बराबर भागीदारी होती है।

अब अगर बिहार की मौजूदा वोट पॉलिटिक्स और उसमें ब्राह्मणों की वास्तविक स्थिति को करीब से देखा जाए, तो साल 2023 में राज्य सरकार की तरफ से जारी किए गए जातीय सर्वे के आंकड़े बहुत कुछ साफ कर देते हैं। इन आंकड़ों के अनुसार, बिहार के कुल सवर्ण समाज में सबसे बड़ी आबादी ब्राह्मणों की ही है। इस सर्वे के मुताबिक राज्य में विभिन्न सवर्ण जातियों की स्थिति इस प्रकार है कि ब्राह्मणों की आबादी लगभग 3.65 प्रतिशत है, राजपूतों की आबादी करीब 3.45 प्रतिशत है, भूमिहारों की हिस्सेदारी लगभग 2.86 प्रतिशत है और कायस्थ समुदाय की आबादी करीब 0.60 प्रतिशत दर्ज की गई है। इस तरह से देखा जाए तो राज्य की कुल आबादी में ब्राह्मण समुदाय की हिस्सेदारी 3.65 से 3.66 प्रतिशत के आसपास बैठती है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इनकी यह तादाद राज्य के मिथिलांचल क्षेत्र के करीब 10 से 12 जिलों में बहुत ज्यादा बढ़ जाती है। उदाहरण के लिए दरभंगा और मधुबनी जैसे जिलों में अकेले ब्राह्मण समुदाय की आबादी कुल जनसंख्या का लगभग 30 प्रतिशत तक पहुंच जाती है।

मिथिलांचल क्षेत्र के अंतर्गत आने वाली करीब 70 विधानसभा सीटों में से ज्यादातर सीटों पर पिछले चुनावों में एनडीए गठबंधन ने जीत दर्ज की थी, और यही कारण है कि प्रशांत किशोर की पैनी नजर ठीक इन्हीं सीटों और इस विशेष वोट बैंक पर टिकी हुई है। राजनीतिक जानकारों और अन्य नेताओं जैसे पप्पू यादव का भी यह मानना रहा है कि भले ही संख्या के हिसाब से ब्राह्मणों की आबादी अन्य बड़ी जातियों के मुकाबले थोड़ी कम लगती हो, लेकिन यह समाज हमेशा से एक बहुत ही जागरूक और बुद्धिजीवी तबका माना जाता है जो समाज में चुनावी माहौल बनाने और उसे मोड़ने की सबसे बड़ी ताकत रखता है। बिहार की राजनीति का एक कड़वा सच यह भी है कि फिलहाल सवर्णों की इस सबसे बड़ी आबादी का कोई एक इकलौता सर्वमान्य राष्ट्रीय या प्रांतीय नेता नहीं है जिसके पीछे पूरा समाज आंखें बंद करके झंडा उठाकर चल पड़े। इसी राजनीतिक शून्यता और खालीपन का फायदा अक्सर छोटी-छोटी पार्टियां और नए राजनीतिक दल समय-समय पर उठाते रहते हैं।

यही वह मुख्य वजह है जिसके कारण प्रशांत किशोर के इन बयानों को इसी खास वोट बैंक में बड़ी सेंधमारी करने की एक सुनियोजित कोशिश के रूप में देखा जा रहा है। पारंपरिक रूप से यह माना जाता रहा है कि बिहार का अधिकांश ब्राह्मण समाज भारतीय जनता पार्टी के साथ मजबूती से जुड़ा हुआ है और वह लगातार बीजेपी को ही अपना समर्थन देता आया है। लेकिन अब जिस तरह से प्रशांत किशोर ने खुलकर इस समुदाय के सामने कई वैचारिक और सामाजिक सवाल खड़े किए हैं, उसके बाद से भारतीय जनता पार्टी के भीतर अंदरखाने एक प्रकार की बेचैनी और राजनीतिक चिंता जरूर बढ़ गई है। पार्टी के नेता अब यह भली-भांति समझ रहे हैं कि यदि जन सुराज पार्टी इस बुद्धिजीवी और पारंपरिक वोट बैंक को वैचारिक स्तर पर भ्रमित करने में थोड़ी भी कामयाब हो गई, तो आगामी चुनावी समीकरणों में उन्हें नुकसान उठाना पड़ सकता है।

मिथिलेश तिवारी जैसे नेताओं का आक्रामक रुख इस बात का स्पष्ट प्रमाण है कि बीजेपी इस पूरे मामले में जरा भी ढिलाई बरतने के मूड में नहीं है और वह प्रशांत किशोर के बयानों का पूरी ताकत से काउंटर कर रही है। दूसरी तरफ, प्रशांत किशोर भी लगातार यह साबित करने में लगे हैं कि वे किसी खास दल के विरोध में नहीं बल्कि समाज की वास्तविक बेहतरी, शिक्षा और उसके मूल अधिकारों की बात कर रहे हैं। बिहार की सियासत में जातियों के इस ताने-बाने के बीच अब यह देखना बेहद दिलचस्प होगा कि आने वाले दिनों में यह बयानबाजी राज्य के राजनीतिक परिदृश्य को किस दिशा में ले जाती है और क्या जन सुराज का यह नया राजनीतिक प्रयोग सचमुच पारंपरिक गठजोड़ को हिलाने में कामयाब हो पाता है या फिर बीजेपी अपने इस पुराने और मजबूत किले को बचाने में पूरी तरह सफल रहती है। जनता के बीच इन सभी मुद्दों पर चर्चाओं का बाजार पूरी तरह से गर्म है और हर कोई आने वाले राजनीतिक भविष्य के समीकरणों को अपने-अपने तरीके से आंकने में जुटा हुआ है।